第七節　松前廣長と福島

松前広長は､松前氏第十一世邦広の五男として元文二年(一七三七)十二月二十五日福山館に生れた｡母は家臣土橋嘉六の娘左尾子である｡兄には第十二世藩主資広､柳生備後守俊峰の養子となった柳生俊則がいる｡十九歳の時､松前家第七世藩主公(きん)広の子広ただの嗣いだ村上系松前家の養子となり､家老となって藩政に大いに貢献した｡広長は小字を繰五郎､長じて傅蔵､監物(けんもつ)と称し､雅号を豹関(ひょうかん)､老圃(ろうほ)､琴書堂､沈流(ちんりゅう)館､清音館などと称した｡ 　広長は村上系松前家に養子となった宝暦五年(一七五五)藩家老となり､三十四年間多難な藩政に当り､天明八年(一七八八)致仕(隠居)し､家督を長男鉄五郎広英に嗣ぎ､後は文筆活動や風流三昧(さんまい)の生活を送り､『福山秘府・全六十巻』､『松前志・全十巻』､覆甕草(ふくべぐさ)､毛夷掌観図(もういしょうかんず)自序(蠣崎波響筆夷酋列像自序)､福山正系譜等多くの著書を残し､享和元年(一八〇一)五月十日六十五才で没､松前法源寺の村上系松前氏の墓地に葬られ､法号を廣長院殿徳峯常隣居士と称した｡ 　広長と福島町とのかかわり合いについては､第三編第二章第二節で述べた如く､礼髭村(字吉野)が､代々村上系松前氏の和人地知行所であったので､そこでその関係を詳しく述べたので参照していただくが､そのほか､広長は館の沢(館古の沢)に鷹場所を拝領していたほか､隠居後覃部川畔に建造した枕流館(琴書堂)で風流三昧の生活をしていたが､自然と気候､風土の良い福島をこよなく愛し､数度訪れているうちに､この福島に住みたくなり､前藩主邦広(広長の父)が生前福島村の館古に建立した別 業地(別荘)があり､この別荘は邦広の死去する八日前に完成したというので､この藩主邦広侯のことを福島村の人達は八日様と呼んでいた(常磐井家記録)というが､この別 荘が､そのまま空いていたので､藩主道広(十三世)に願って､寛政六年(一七九四)借り受け､これを改修して清音館と名付け､ここに召使を連れて住みつき､風花日月を愛し､あるいは庭前の畑を楽しみ､獨酌をしながら陶然の気を養いながら文字に親しむという､正に世捨人の生活を送り､福島に住み着くこと八年､六十五歳をもって享和元年(一八〇一)五月十日に没した｡ 　広長がいかに福島を愛したかは､その著『覆甕草(ふくべぐさ)』(市立函館図書館蔵)の｢清音館記｣で述べている｡漢文であるので読み難いが､福島の自然､山岳､河川から動植物､さらには村の戸口から､造田開発にいたるまで､詳細に記述しているので､これを次に掲げる｡ 清音館記 邑乃福島｡古名乃唱里葛那必民家八十餘戸｡山水清麗｡皐澤遼｡風色真可愛｡ 而三秋錦山之候｡其奇観益無窮矣｡盍所距福山府城｡五十里而近｡其間者失辣瓦密獄｡烟雲空濛｡不分咫尺｡其嶮岨寔無比矣｡東距齋栗烏室邑(しりうちむら)七十里｡深谷薈罕見｡渉河四十有八｡其間有大河｡有太獄｡即曰齋栗烏室獄｡其険阻亦相等 矣｡可謂用武地也｡南隔海遥望南津諸山大洋漫心曰豁然｡近望東北有館山｡ 土人一曰館澤｡昔者羅捕鷹鶻處｡即是附屬余之釆地｡其捕者子孫相継在此邑矣｡ 西北又有檜裏澤｡古昔多檜樹｡今無在焉｡又西北遥見一太獄｡峩々獨傑出衆獄之上｡ 名鬱金獄｡方俗曰千軒獄者訛也｡登其絶頂｡則萬象皆在眼下｡是乃山水清音｡固非管絃之比也｡比獄夏月有雪｡楢断路｡又東州二山｡一曰茂山｡一曰丸山｡而茂山多樹｡丸山無樹｡所以名焉｡昔時丸山有樹｡故土人或曰之濱茂山｡其海岸有漁 家五六戸｡曰屋｡古者煮塩處子｡又有月崎｡又大澤中央有大河｡其東者有小堂｡ 安観音｡華表建干其南矣｡喬樹森々｡青松鬱々亦爲一景焉｡又汀涯二巖突出｡竝 峙呑潮吐月｡名秀巖｡土人或曰大秀小秀｡真是爲觀最｡又北十里｡有山人之居｡曰 山崎｡是尾也｡此處土色黄白地味厚潤｡老夫各終日芸稗粟｡朝暮清泉｡綴苦茗 之外｡更無他咾好言｡其困情可羨矣｡是此太澤平遠盡處也｡自今歳五十有餘年前｡ 元文四年己未春｡藩主第十一世傑巖公｡卜此地而始試墾田焉｡耕四年｡未見全熟 者｡而寛保癸亥春｡受病終不能起｡至夏閏四月逝矣｡故不朽之大業亦自廃棄矣｡ 噫実可惜之秋也哉｡近安永己亥春｡余不侫恭奉継 傑巖公之盛意｡請前侯｡於此地之中央｡試墾田都三年｡庚子秋田天幸｡得新米二十有餘苞｡然天明壬寅春｡有故而又終廃棄矣｡鳴呼不可奈何焉｡是乃天命也｡余 姓蕩疎懶｡且自幼有好飛鷹馳駒之僻｡故逍遥此邑数次｡鄙情常慕此勝之矣｡ 今也迫耳順｡致仕而無用於世矣｡唯是樗檪｡何羨松柏之操哉｡客歳甲寅冬｡借得 此邑邸手君侯｡遂営小於邑之東崕｡怡然盲帰手我居琴書堂也｡幽居惟｡對山水｡或灌園以養心目耳｡可謂老圃之事足矣｡尚且獨酌濁醪｡下物山水｡陶然吟咏｡意日闊然｡是其奇顴所以無窮也矣｡因自名此小｡曰清音館｡是遠取左太沖之辭而已矣｡ また､松前広長は琴書堂と雅号する如く､琴を愛し､常に座右に置いて獨弾していたが､その事は前記の『覆甕草』のうちの｢箏曲抄序｣に詳しく載っていて､ 余昔従一師而学琴｡又学筝｡而以供獨楽｡似畧得旨趣者矣｡近与小筝女児｡児亦幸好之｡人情同好心私喜之｡何倣奪小琵琶之域哉｡雨窓偶見女児此俗筝譜｡爲辨其本｡序以語児｡ とあるように琴､尺八､琵琶(びわ)の音曲を愛し､音曲の名手であった｡ 　今はその所在は不明であるが､かつて吉野八幡神社に村上系松前家から奉納された十三絃(げん)の抱琴があり､それを筆者が昭和四十年六月に調査をしているが､それによると､最大幅十七センチメ－トル､長さ一､二メ－トルの桐(きり)製のこの抱琴は､糸道が十三絃で､表胴体に｢斜抱雲和染見月｣の墨書と､胴裏には｢謹奉納　文化戌辰五年　夏四月　松前銕五郎源広英｣の墨銘があり､これは広長の愛用した抱琴を息子の銕(てつ)五郎広英が､文化五年(一八〇八)松前氏が幕府から転封を命ぜられて､奥州梁川に出立する際､村上系松前氏の建立である礼髭八幡社(現吉野八幡神社)に寄進したものであるが､社殿改築の際行方不明になったのは､返す返すも残念なことである｡ 　 次を読む